三元风水，源远流长，其精髓在于对天地之气运的把握，尤其在理气层面，玄奥深邃，非等闲之辈可窥其全貌、世间流传的“三元风水54口诀理气”，并非简单的数字堆砌，而是先贤智慧的结晶，是推演宅运吉凶、山水得失的核心法则、其理深合河图洛书、易经八卦之奥义，将时间（运）、空间（山水）与人（生机）紧密结合，构建出一套宏大而精微的气场分析体系。
论及三元理气，首要明晰“运”的重要性、天地之气并非一成不变，而是周期性地流转、三元九运便是对这种时间能量变化的划分，每二十年一运，三元共一百八十年、不同的运，有不同的当旺之星，亦有不同的当令之气、54口诀正是针对这些细微变化，指导我们如何精确地捕捉并运用这些转瞬即逝却影响深远的宇宙能量、它远超普通认知中的简单看风水，而是进入了能量流动的深层规律探究。
54口诀理气中，水法是极其关键的一环、风水学素有“山管人丁水管财”之说，然此“水”非彼“水”，并非指寻常河流湖泊，更在于其所代表的来去之气口、口诀详尽阐述了不同坐向、不同运盘下，水路（包括道路、气流通道）的吉凶判断、例如，何为“零神水”，何为“正神水”？在当前八运，西南方为零神位，若见来水或低洼，则主旺财；东北方为正神位，若见山峦或高起，则主旺丁、而54口诀则将这种原则细化到每一卦、每一山、每一度，推演出更为精微的判断、它教导我们，水势当与运星配合，来去分明，方能引导生气，化解煞气、若零神位反见高山，正神位反见深水，口诀便会指出其凶险之处，可能导致破财、健康问题，甚至人丁不旺。
山法在54口诀中亦占据核心地位、山法，顾名思义，是考察地势高低、形体走势对风水的影响、它强调“收山出煞”，即如何收取吉旺的山气，化解阻碍或带来灾祸的煞气、一个宅院的后方若有靠山，其形体、高度、远近，都将通过54口诀进行细致的量化分析、口诀指明，当令之星飞临之处，若得高山环抱，则人丁兴旺，事业有成；失运之星飞临之处，若反见高山压迫，则易生阻滞、疾病、其理细致入微，远非泛泛而谈的“有靠山就好”所能比拟、例如，在八运，艮宫当旺，若得艮山秀丽，自然能得地气之助、而若坐山落空亡，或坐山飞星与运星冲克，则54口诀会立即警示其不利影响。
进而言之，54口诀是建立在对二十四山向精深理解之上的、罗盘二十四山，每一山都代表着一个特定的方位与气场、口诀结合坐向、来水去水、高低形势、周围环境，推导出宅运的兴衰、它不仅看峦头形体，更重理气分析、一宅之坐向，决定了其纳气之门户，以及与天地之气的交感模式、比如，子山午向的宅院，在不同运中，其吉凶祸福会发生显著变化、54口诀正是针对这些变化，提供了一套系统的评估标准、它不仅告诉我们哪个方向旺，哪个方向衰，更重要的是，它指明了在特定运中，如何通过调整布局、引入活水、或设置高物来趋吉避凶。
在具体的应用层面，54口诀涵盖了玄空大卦、兼向替卦的运用，以及城门诀的精妙、城门诀是寻找第二旺气入口的关键，对于那些主向不尽理想的建筑而言，城门诀提供了额外的化解与催旺途径、它并非简单地在建筑物的某一侧开门即可，而是需结合元运、坐向、水路流向等多重因素，通过54口诀的细致推演，才能找到那个真正能够接引旺气的“城门”、一个失令的宅院，若能得当令城门之助，亦可转祸为福，或至少能减轻不利影响、这需要极高的专业素养与经验。
值得强调的是，54口诀并非一套僵化的教条，而是一套活用的智慧体系、它要求研习者必须对阴阳五行、天干地支、九宫飞星等基础知识有透彻的理解、仅仅死记硬背口诀，而不明白其背后的理气原理，无异于纸上谈兵、真正的风水大师，需结合实地勘察，运用罗盘精确测定坐向，观察山水形态，再辅以54口诀进行推算，方能得出准确的判断、它揭示了气在不同时间、不同空间中的流向与能量强弱，以及这种能量如何影响居住者的命运。
54口诀理气在阳宅（居住建筑）和阴宅（墓地）的应用上，虽原理相通，但侧重点略有不同、阳宅更注重居住者的财运、健康、人际关系；阴宅则关乎后代子孙的福泽绵延、无论是何种用途，54口诀都提供了详细的量化标准，避免了主观臆断、例如，阴宅的立向与水口，对家族的兴衰有着深远影响，其精确度要求更高，丝毫不能马虎、口诀对于龙脉的来去、穴位的选定、水路的开合，都有一套严密的逻辑。
三元风水54口诀理气的学习与实践，是一条漫长而精进的道路、它不仅是对古代智慧的传承，更是对现代生活环境的优化指导、掌握了这套理气体系，便能更好地理解周遭环境对自身命运的影响，从而做出更为明智的居住与生活选择、它超越了形式上的美观，直指能量层面的平衡与和谐，最终目的是实现人与自然环境的共生共荣。
