山川形胜，大地之气脉也、观其走势，察其聚散，便知其利弊、今论及“两边高中间低”之山形，此乃地理风水学中一类常见而又深具奥妙的格局、其表象虽一，然吉凶祸福，却因细微之处而判若云泥，不可不辨。
此种山势，远观犹如张臂怀抱，或如门户洞开、两翼之山峦高耸，或连绵不绝，或独立成峰，其势威严，如同卫士戍守；而中央低洼之处，或为平缓谷地，或为开阔明堂，或为狭窄山口、此等形态，首要者，乃其对“气”之影响、夫气者，风水之精髓，天地万物赖以生发、流转之能量也、山之高低起伏，实则引导着无形之气在地面流淌、汇聚或逸散。
若两边之山势蜿蜒柔和，高而不压，如青龙盘旋于左，白虎伏卧于右，形成一个环抱有情之态，中央低处则为开阔平坦之明堂、此明堂之地，便能有效“藏风聚气”、所谓藏风，并非完全无风，而是使风势和缓，不至于疾风劲吹，将气场冲散、聚气，则指四方之气在明堂内汇集、沉淀，形成一个稳定而充沛的能量场、这样的格局，堪称风水宝地、居于其中，无论阳宅之选址，抑或阴宅之安葬，皆能得地利之助、人丁易兴旺，事业多顺遂，财运亦能稳步增长、其间若再有玉带环腰之水系，或涓涓细流，或湖泊池沼，清澈且蜿蜒有情，更能增添生气，滋养地气，使财富与健康兼得。
此“两边高中间低”之形，并非尽然皆吉、其间之分别，在于“情”与“势”、若两边山峰陡峭险峻，高压逼仄，如刀斧劈开，中间低处形成一条深邃的峡谷，风势呼啸而过，则形同“风口煞”、此煞气直冲，不聚反散，非但不能带来福泽，反而可能带来灾厄、居于此风口之处，轻则人丁易患疾病，气场不稳，情绪浮躁；重则家宅不宁，易遭横祸，财来财去，难以积聚、此等山形，气场急促，犹如利刃切割，对居住者的健康与事业皆为不利。
中央之低处，若为水口直泻而出，无丝毫蜿蜒回环，则形成“泄财局”、山管人丁水管财，水流湍急直去，不见回头，象征着财运如流水般迅速外泄，难以守住、即便一时进财，也终将因各种缘由而流失、故而，即使有两山环抱之势，若水口不佳，亦是美中不足，甚至可能转吉为凶、选择居所时，不仅要看山之环抱，更要看水之流向。
对于选择阳宅者，若遇此两边高中间低之山势，需仔细勘察其中间低处的具体情况、若为开阔谷地，宜择谷地中央或略偏向阳光充足、气流和缓之处建宅、房屋朝向应尽量避免正对风口，可适当偏转，以纳吉气，避煞风、若中间低处是天然的山口或通道，此地往往是交通要道，人流、物流频繁，气场驳杂、居住于此，需格外注重房屋的防护与布局、例如，在面对山口的方向，可设置屏风、高墙，或种植茂密树木，以减缓气流冲击，阻挡煞气直入、宅内布局则要强调聚敛，避免财气直接从门窗流失。
对于阴宅而言，此格局更显其精微、龙脉结穴之处，往往寻求两山环抱，中间开阔，形成一个“真龙吐珠”或“金盆聚宝”之势、两边高山如同龙之左右臂，紧紧护卫着中央的“穴位”、穴场之中，要求土质肥沃，气脉旺盛，且要求“藏风得水”、若能寻得如此格局，则能荫庇子孙，福泽绵长，使后代人才辈出，富贵双全、但若穴位选择不当，落在风口或泄气之地，则可能招致家族衰败，人丁凋零。
在实际操作中，面对“两边高中间低”的山势，我们并非只能被动接受、若地利有缺，亦有化解与增旺之法、例如，若中间低处风势过急，可在山谷两侧栽种高大乔木，形成绿色屏障，以减缓风速，使其不再成为冲煞之源、若水流直泄，可在水口处设置聚水之池塘，或堆砌假山，使水流蜿蜒曲折，形成“九曲来财”之势，留住财气、在住宅内部，则可利用玄关、屏风、植物等元素，来调整气流，营造聚气之局。
并非所有山形之高低，都以目视之高低为准、风水学中，更注重“形势”与“气势”、有时，看似低矮的小丘，却因其背后有高大山脉作为靠山，亦能形成“小明堂聚大财”之势、而有时，两边高山虽然气势雄伟，但若其砂手无力，或有反弓之势，则反而对中间低处形成压迫或排斥，并非吉祥。
山形之论，往往与时间运势相结合、如今乃是2026年，九运之气初显、天地之气场变化，亦影响着地利之吉凶、在特定时期，某些山形可能更加活跃，其影响更为显著、在考察此类山形时，除了审视其固有形态，亦需结合流年飞星与个人命理，方能作出更为精准的判断、生肖属相不同之人，其五行气场与山水磁场之感应亦有差异、例如，五行属木之人，在山势秀美、草木丰盛的谷地可能更易安居乐业；而五行属金之人，则可能偏爱山体方正、气势开阔之地、这都需要结合具体情况，进行个性化的分析和布局。
天地之间，万物皆有其道、山有山之骨，水有水之脉、识其形，知其势，通其理，方能真正得山川之灵气，享自然之福泽、此“两边高中间低”之山形，正是大自然赐予我们的一道谜题，解之得法，则万象更新；解之不当，则祸福难料、深研此道，方能趋吉避凶，安居乐业。
