安庆，古称宜城，地处皖西南要冲，长江之畔，襟山带水，自古便是风水家勘察的重点区域、其地理形胜独特，融合了山川之灵秀与江河之浩瀚，蕴藏着诸多风水宝地，堪称天地造化之“留题”之地、时至2026，此等地理玄机，仍是今人寻觅福泽、安居乐业的圭臬。
安庆的龙脉，源自巍巍大别山系、大别山龙脉绵延千里，气势磅礴，犹如巨龙腾空，至皖西南一带，其势渐缓，开枝散叶，分出诸多支脉，宛如龙之爪、龙之角，环抱长江，形成“龙入长江，水抱龙身”的稀有格局、这些支脉在安庆周边或结为小山丘，或化作平缓冈阜，其间往往有生气凝聚之处，便是寻龙点穴的关键、龙脉所到之处，地气旺盛，人居其上，可得地利之助，事业兴旺，家族昌盛、尤其当山势与水流形成环抱之态，更是将龙气与水气牢牢锁住，不易外泄，聚财聚福。
长江，作为安庆最大的水系，其在风水中的地位举足轻重、风水言“山管人丁水管财”，长江之水，犹如一条奔腾不息的财富之源、在安庆段，长江水流蜿蜒曲折，多处形成“玉带环腰”或“S”形弯曲、这类水形，其水流趋缓，水势平稳，最能“界气止气”，将天地间散漫的生气截留并汇聚于水岸，形成天然的财富聚集地、沿江而建的城镇或村落，若能得此水势环抱，往往经济发达，商贾云集，人财两旺、长江支流，如皖河、菜子湖、泊湖等水系，亦是安庆周边风水格局的重要组成部分、这些水体，或湖泊广阔，水面平静如镜，能聚敛天地之精气；或河流清澈，蜿蜒流淌，能润泽两岸生灵、水之清澈、环抱、深聚，皆为吉相。
谈及安庆周边的风水宝地，其选址多遵循“藏风聚气”的原则、理想的“穴位”，往往背靠雄厚稳固的山峦作为“玄武”，提供坚实的靠山与庇护；前方开阔平坦，形成“明堂”，视野广阔，可容纳八方之气，利于事业发展和财源广进、明堂前有水流缓缓环抱，如“朱雀吐珠”，更可将财气引入宅中、左右两侧，有低缓的山丘或地势高起的冈阜作为“青龙”与“白虎”砂，形成环抱有情的态势、青龙宜高大有势，蜿蜒而顾盼，主贵人与阳刚之气；白虎宜低伏顺从，驯服而拱揖，主财禄与阴柔之气、如此“四象俱全，各司其职”的格局，乃是风水中极佳的布局、安庆周边不乏此类“天然画卷”，例如，一些古老村落，其选址便完美契合了上述风水理论，村后山势绵延，村前水田开阔，有小河蜿蜒而过，村口有古树镇守，形成了一幅和谐自然的“山水村落图”、这些地方，历史悠久，人杰地灵，往往能出文人雅士，或世代富贵人家。
在安庆的丘陵地带，一些山谷盆地也是极佳的留题之地、这些地方，山环水绕，地势相对封闭，能将山脉所带来的“生气”稳稳地锁在谷中，不易流散、盆地之中，若有平坦肥沃的土地，或有清泉流淌，更是难得的聚财养生之所、居于此地，可得“内聚外实”之福，家宅安宁，人丁兴旺，健康长寿、这类盆地，往往植被茂盛，生态环境极佳，空气清新，亦是现代人追求高品质生活的理想选择。
安庆毗邻徽州，其风水文化深受徽派影响，特别强调对“水口”的控制、水口，即水流进出之地，是风水中极为重要的关口、一个好的风水宝地，其水口往往有砂石或山峦关锁，形成“水不外流，财不外泄”的格局、在安庆周边的一些古老村镇，常可见水口处建有桥梁、亭阁或古塔，这些建筑不仅是交通要道或人文景观，在风水上亦起到镇守水口，汇聚财气的作用、水口关锁得当，意味着财富能够积聚，不易流失，家族基业方能代代相传，绵延不绝。
在长江沿岸，特别是那些江水回环、形成天然港湾的地带，往往是商业繁荣、财气汇聚的“留题”宝地、这些地方，江水深阔，能停泊船只，物流便捷，加之水势环抱，如同聚宝盆，吸引着八方商客、例如，一些古码头或昔日繁华的商业街区，其选址无不印证了此番风水玄机、水运为财，得水之利，可得富贵。
对于安庆周边的风水宝地，其判断并非一朝一夕之功、需实地勘察，运用峦头理气之法，细致入微地观察山脉的走向、水流的形态、地势的起伏以及周遭环境的和谐程度、龙脉之行度，结穴之真假，明堂之大小，水口之关锁，皆需一一考量、唯有峦头有形，理气合度，方能称之为真正的风水佳穴、这类宝地，并非徒有其表，而是实实在在地蕴含着天地间最纯粹的能量，能对居住者产生深远而积极的影响。
寻得安庆周边风水宝地，不仅仅是为了追求一时的财富或名望，更深层次的意义在于构建一个与自然和谐共生的宜居环境，为后代子孙留下福祉、这些“留题”之地，是自然与人文的完美结合，是古人智慧的结晶，也是我们今天依然可以借鉴和利用的宝贵资源、安庆这片土地，风水形胜，得天独厚，无数先辈曾在此安居立业，成就一番功业，其背后自有地理玄机之助、善用自然之势，方能得地利之助，成就世代昌盛之基业。
