求得下下签,香烟缭绕中,心头一沉,仿佛殿内神佛的目光也变得严峻、签文寥寥数语,字字如霜,解签人欲言又止,终化作一声叹息、此情此景,人之常情,多会感到前路迷茫,天地皆灰、然,签文所示,果真为万劫不复之绝境乎?
非也、解签,解的不仅是纸上谶语,更是解开当事人的心结与困局、庙堂之签,并非天意之铁断,更似良医之诊断、好签如平,告你身心康健,只需如常调养;而一支下下签,正是那病重的警示,告诉你体内已有瘀滞,需立刻寻方问药,切不可讳疾忌医、若因诊断结果不佳便心死如灰,放弃调理,那才是真正的无药可救、故而,抽得逆境之签,反而是转机之始、此为警示之福,是神佛对你最深切的提醒。
遇此签者,当务之急,在于静心、心乱则百事皆乱,仓皇之下所做的决定,往往会印证签文中的不利预言、不妨寻一静处,将签文所指之事,如事业、姻缘、康健,一一摊开,仔细审视、签文所言枯木逢霜雪,残花遇冷风,是否正是你当下处境的写照?譬如事业,是否因循守旧,不思进取,早已如枯木一般失去了生机?是否骄傲自满,忽视了潜在的危机,才招致寒霜?又如姻缘,是否在关系中只知索取,不懂付出,让情感之花在冷风中凋零?
签文是一面镜子,它照见的不是遥远的未来,而是你当下最真实的状态,以及这个状态延续下去最可能的结果、它所警示的,正是那些被你忽略或不愿面对的因、看清了因,便找到了改变果的钥匙、解签的真谛,不在于预测,而在于诊断与指引。
逢凶化吉解签
明白了此理,下一步便是审己、《易经》有言:君子以反身修德、逆境之签,正是上天赐予你一个反躬自省的契机、怨天尤人无济于事,向外寻找借口更是错上加错、需向内求索、我之德行是否有亏?待人接物是否诚信?日常行事是否勤勉?心念之中,是否常存善意?一一检视,必有所得、德行有亏,便要修补;心存恶念,便要涤除;行事懒散,便要振作、此为人事之功、天命固然存在,但人事若不尽,何以言天命?
审己之后,继之以积善、所谓积善之家,必有余庆,并非虚言、人的气运,如水流,德行厚重者,其河道宽深,纵遇枯水期,亦能勉力维持;德行浅薄者,河道狭窄,稍有干旱便会断流、此时手握下下签,如同身处枯水之期,最需要做的不是祈求一场不存在的暴雨,而是动手清淤固堤,为自己积蓄福德之水、此善,非指刻意为之的大善,而是在日常的点滴之中、孝敬父母,与人为善,工作尽责,言语谨慎,皆是积善、日积月累,气运自会悄然转变。
在于一个待字、下下签往往预示着一段时间的蛰伏与低谷、此时如冬日之农夫,不可强行播种,否则颗粒无收、应当做的是休养生息,磨砺农具,学习天时,等待春雷、事业上,不宜冒进扩张,应以稳固根本、提升自我为主、情感上,不宜强求缘分,应先修好自身,待芬芳自来、健康上,更要顺应警示,戒除不良积习,精心调养、这个待,并非消极的无所作为,而是积极的韬光养晦,是为未来的勃发积蓄力量。
故而,当你手持一支下下签,请收起那份沮丧与恐惧、神佛并非要给你的人生画上句号,而是递给你一张有待填写的药方、签是死的,人是活的、命运的缰绳,一半在天,一半在你手中、看懂警示,静心思变,修身积德,耐心等待,便是将缰绳紧握于手的最佳方式、待到冰雪消融,春风再起之时,你再回看这支曾让你心惊胆战的签,便会明白,它才是你走出困境、扭转乾坤的真正贵人。
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