诸位有缘人，今日承蒙天时地利，便与各位共探“琼”字奥秘，剖析其五行属性及凶吉之辨、此字毓秀灵动，常引人遐思，然其背后所蕴藏之五行玄机，却是关乎个人命理与环境气场之关键。
“琼”字，从形体而观，左畔为“王”，古者“王”即“玉”之初形，代表美玉、珍宝；右畔为“冏”，为声符，亦有光明之意、其字面涵义，直指“美玉”、“华丽”、“纯洁”、“珍贵”等、世人常以“琼楼玉宇”、“琼浆玉液”喻指仙境神物，足见“琼”字本身即带有一种超凡脱俗、清雅高洁的气韵。
然，探究汉字五行归属，并非仅凭字义浮光掠影、首重者，乃其部首、汉字部首，是其核心意义与结构之根基、“琼”字之部首为“玉”部（或作“王”部），“玉”者，大地之精华，石之美者，经亿万年地壳运动孕育而生、其坚实、稳定、承载、厚重之特质，皆与五行之“土”元素紧密相连、土者，万物之母，承载滋养，厚德载物，孕育生长、故此，从部首论，将“琼”字判属“土”行，乃是其五行属性之根本所在，此论定论，并非捕风捉影。
或有人问，美玉晶莹，是否又带金气？玉石亦需雕琢方显其华，是否又与木气相关？此乃对五行理论之误解、金者，其性坚锐，可切割；木者，其性生发，条达舒展、玉石虽经雕琢，但其本质乃大地之矿藏，其生成过程及内蕴，皆归于土、即便其光泽与坚硬度有金之象，亦是土生金之体现，其根基仍是土、如同植物之花，其色鲜艳或属火，其形柔美或属木，但其根仍深植于土、“琼”字之主属性，无二属“土”。
既定“琼”字属土，我们便可深入探讨其土性所带来的特质与影响、土者，其性宽厚、稳重、诚信、包容、若命局喜土之人，名中带“琼”字，无疑能得此土之助益，使其个性更加沉稳内敛，处事更具耐心与毅力、土主信，故其人言行一致，信誉卓著；土主厚，故其人宽容待人，胸襟开阔；土主载，故其人承压能力强，能担当大任、在事业发展上，往往能脚踏实地，步步为营，最终取得厚实积累、在人际关系上，因其诚信包容，易得他人信任与支持，广结善缘。
凡事皆有两面、土性过旺或命局忌土之人，名中再添“琼”字，则需审慎对待、土气过重，恐致思虑过深，行事迟缓，甚至流于固执保守，缺乏变通、正如厚土壅滞，万物难舒、其优势可能转化为劣势，例如稳重可能变成迟滞，宽容可能变成无原则，承载可能变成重负、“琼”字的吉凶并非一成不变，全赖于与个人八字命局的契合程度、命局中土弱需补者，得“琼”字犹如甘霖，自是大利；命局中土旺需泄者，再添“琼”字则如烈火烹油，反成其害。
进一步论及五行生克制化之理，土与四行皆有联系：
火生土：火为温暖，能催生土中生机、若命局中火不足而需土助，得“琼”字则能得火之生发，更加兴旺。
土生金：土为金之母，能孕育金属、若命局中金不足而需土生，得“琼”字则能得金之锐利与才华。
木克土：木能疏土，亦能耗土、若命局中土过旺需木来克制，以求平衡，则“琼”字之土性过重，恐不适宜、反之，若木旺土弱，则“琼”字之土能有效抵抗木之克伐，维系平衡。
土克水：土能制水，使其有形、若命局中水泛滥而需土来制约，则“琼”字之土能发挥其固化、约束之力，使水势得以控制，利于稳定。
由此可见，“琼”字之五行能量，在不同命局中会产生截然不同的化学反应、这正是姓名学与命理结合的精妙之处，亦是判断一字之凶吉的根本依据、绝无一字可称“普适之吉”或“绝对之凶”，其效用皆系于个体之命盘。
在姓名学应用中，女性常用“琼”字，取其美玉之纯洁、高雅、珍贵、若八字喜土，此字用之，可助其品格高尚，气质非凡，人生稳健、男性若用“琼”字，则多取其“华丽”、“出类拔萃”之意，亦可显其儒雅、温润之风，但需尤其审视其命局对土的需求，以免过于阴柔或呆滞。
再论及风水布局，若居家环境或办公场所需要补充土元素能量，以求稳固气场、增进人际和谐、提升财运（土主田宅，亦主财库），则可巧妙运用与“琼”字属性相合之物、例如，摆放玉石、陶瓷制品，或选择黄色、棕色调的装饰品，皆可加强土元素之气场、绘画中若有“琼楼玉宇”等意象，亦能在潜移默化中增添一份土的稳重与祥瑞、玉石饰品，如玉佩、玉镯，因其材质本身即是土之精，若再刻以“琼”字，更可将此土性能量凝聚并佩戴于身，达到调和气场之效、但切记，凡事讲求适度，避免矫枉过正、若家中土气已盛，再添土性之物，反可能造成气场淤塞，不利流通。
纵览华夏文明，“琼”字不仅是美玉的象征，更承载了丰厚的文化底蕴、海南岛因其秀美富饶，古称“琼州”，今称“琼岛”，亦是取“琼”字之美好意象、古诗词中，不乏以“琼”字描绘仙境、歌颂美德，足见其在中华文化中地位之崇高、这层文化意蕴，为“琼”字增添了无形的气场，使其在命名和风水应用中，不仅具有五行之理，更兼具人文之美。
当您思考“琼”字的五行属性与凶吉时，切莫流于表面，应深究其根源——大地之土，及其与个人命理、周遭环境的交互作用、一个字的力量，不在其本身，而在其与万物众生的和谐共振、明晰此理，方能运用得当，趋吉避凶，为己身与家人带来福祉。
