风水学问，源远流长，其流派之繁盛，亦如星河灿烂、世间常闻“三合”与“三元”二法，引人探究孰优孰劣、然风水之道，本无高下之分，唯有适用之宜、今日老夫便将此二法，细细道来，望能助诸位明辨吉凶，趋利避害。
论及形家理气之根基，三合风水，其名赫赫、此法以峦头为体，龙、砂、水、向为四大纲领、其核心在于对自然山川、河流地貌的观察与运用，强调“山管人丁水管财”的古训、三合派认为，龙脉是生气之源，山势起伏，蜿蜒而来，犹如巨龙行地，其势之大，决定一地之兴衰、故而寻龙点穴，成为三合风水之首要、所谓“真龙结穴”，便是要找到龙脉停蓄、生气凝聚之处，此地往往形局优美，藏风聚气。
其二，观砂，即环绕穴场四周的山峰或建筑物、砂的形态、高低、远近，对于穴场的吉凶有决定性影响、有朝山、案山、乐山、侍卫砂等，各司其职，共同构成一个和谐的格局、好的砂局，能环抱有情，护卫周全，使其内气不散，外煞不侵。
其三，察水，水为财源，更是生气运行之载体、三合派对水的运用极其讲究，来水去水的方向、形态、聚散，皆有严格规定、水有四大局之分：金局、木局、水局、火局、以水口立向，配合龙脉的生旺衰绝，达到“收山出煞，截路分水”的境界、水若弯环有情，内堂聚水，外堂朝拱，主财源广进、若水直冲急泄，或反弓无情，则主破财、伤丁。
其四，立向、三合风水立向，是根据龙的入首、水的来去、砂的环抱，综合考量后确定坐向、其理气层面，以十二长生诀配合二十四山，推演龙、水、向的生旺墓绝关系、例如，来龙在生旺位，水从生旺位来，水口在衰绝位，此乃得局之象、此法着眼于宏观地貌与自然的和谐统一，追求人与环境的共生、三合风水，尤其适用于大型建筑群、村落、城镇选址以及阴宅寻地，其对于地气、地脉的把握，可谓登峰造极、峦头形势若好，即使理气稍有不足，亦能有数代之福荫；若峦头破败，纵使理气精妙，亦难挽回。
与三合重峦头、形法相对，三元风水则更强调时间与空间的互动，其理气之精微，独树一帜、此法以“玄空飞星”为核心，将宇宙气场的变化，以元运为时间轴，配合河图洛书的原理，应用于宅第之中。
三元九运，是三元风水最基础也最重要的时间概念、将一百八十年划分为上元、中元、下元，每元六十年，每二十年为一运、现今，我们正处下元九运（2024年至2043年），九紫右弼星当令，主文化、思想、科技、丽火之象、不同元运，当令之星不同，其所主吉凶方位亦随之流转、三元风水强调“时”的因素，认为风水好坏并非一成不变，而是随着时间推移而演变。
玄空飞星，便是将宅体的坐向，结合建造或入伙的时间，排出独有的“宅命盘”、盘中飞布有山星、向星、运星，形成不同的星盘组合、山星主管人丁健康，向星主管财运，运星则为当令之气、通过分析这些星曜组合，判断宅内不同方位的吉凶旺衰、例如，若当令旺星飞临向方，又得吉水配合，则主财源广进；若旺星飞临坐方，又得吉山配合，则主丁财两旺。
三元派亦重视“零神正神”的概念、正神方位宜见山，主丁财两旺；零神方位宜见水，主财运亨通、若正神方见水，零神方见山，则形成“上山下水”之格，主破财伤丁，吉地亦变为凶地、三元风水还有城门诀、挨星等精细之法，用于具体调整宅内布局，如门窗、床位、灶位、书桌等关键点的安放、其对于气场流动的精细把握，以及对时间因素的考虑，使得其在阳宅（住宅、商铺、办公室）的风水布局调整上，有着不可替代的优势。
究竟三合风水好，还是三元风水好？这个问题，如同问良医之术，针灸好，还是汤药好？实则二者皆为精髓，各有侧重，互为补充。
三合风水，注重“体”，是风水的基础、它如同人体的骨架和肌肉，决定了房屋选址的宏观吉凶、一个地方若龙脉有情，砂水得宜，即便是理气上有些许瑕疵，其大吉之势亦能承载、在选址定局，例如开发大型社区、规划工业园区、勘测大型陵园时，三合风水的峦头形法，是首要的考量、它决定了此地是否具有“大格局”的吉气。
三元风水，则注重“用”，是风水的细化、它如同人体的血脉和经络，在大的骨架定型后，通过精微的调整，使气场运行更为顺畅、当房屋已建成，无法改变宏观的峦头外局时，三元风水的玄空飞星便能发挥其奇效、通过调整室内布局，门窗朝向，家具摆设，甚至装修色彩，来激活吉方，化解煞方，达到趋吉避凶的目的、这使得旧宅也能焕发新生，适应时代气运的变化。
故此，一位真正的大师，当是通晓三合、三元两派精髓，并能融会贯通者、先以三合之法，审视峦头，确定大局之吉凶，选择具备良好先天条件的宅地或地块、这如同为生命打下坚实的基础、而后，再运用三元之法，结合具体的元运，排布飞星，精确调整室内布局，使之与时俱进，达到更细致、更完美的趋吉避凶效果、这好比在好的身体基础上，再进行精心的调理养护，使其健康长寿。
举例而言，若有福主欲购地自建别墅、老夫必先以三合之法，勘察周边山水走势，寻龙点穴，选定一处背有靠山、前有明堂、水流环抱、水口紧锁之地、待大局既定，再以三元之法，推算未来二三十年的元运走势，结合别墅的坐向，精心设计大门、主卧、厨房、书房等关键位置，使其飞星组合得当，趋旺避煞、如此，方能做到内外兼修，天地人和，使得福主丁财两旺，家运昌隆。
风水并非迷信，乃是古人观察自然、体悟天道而形成的学问、无论是三合重峦头之形，还是三元重理气之时，其目的皆为顺应自然规律，使人与环境达到和谐统一、不必执着于孰优孰劣，应明了其各自所长，将二者融会贯通，方能真正得风水之妙用、风水之学，贵在实践，贵在变通、知其理，更要善用其法，方能为人谋福。
