时维公元二零二五年十一月，京城已是寒意渐浓、秋冬交替，万物萧瑟，亦是人之气血易生阻滞之时、论及家宅安康，世人多注重阳宅之布局，然阴宅风水，其于后世子孙之影响，尤为深远，不可不察、所谓阴宅，即先人安息之所，其气场地脉，通过无形之牵引，时刻关乎后代之运势与康健，其中，对于脑脉之疾，如中风等，其对应之象，尤为显著。
祖坟之地，若论其形，可观作一人之卧姿、坟头、墓碑处，正应人之头部、若墓碑无故断裂、破损，或有蔓藤植物缠绕碑头，皆为不祥之兆、碑裂，主后人头部易受创伤或剧痛；藤缠，则如绳索束缚，主后人易患头风、脑疾，思路不清，甚者，则引发脑脉壅塞，导致中风、更有甚者，坟头之上，若有大树，其根深扎，穿棺束骨，此为大凶之象、树根如人之脉络，盘根错节于棺椁之上，其气场压制先人骸骨，对应于后人，则易发血脉纠缠、筋骨错位之疾，尤以脑部血管之疾为烈。
水者，气之血脉、阴宅风水，观水之法至为关键、祖坟周围，若见污水、臭水、死水，则主后代子孙气血不洁，易生顽疾、若有水流直冲墓碑，谓之“射碑水”，此乃大煞、水势急湍，如利刃直刺头部，后人轻则头痛欲裂，重则脑部血管爆裂，突发中风、若坟地处于低洼之处，常年积水，阴湿不堪，其湿寒之气浸淫骸骨，传导至后人，则易患风湿、痹症，血行不畅，渐成血栓，亦为中风之诱因、故选址之时，必求水之环抱有情，清澈缓流，方为吉地。
风水二字，风亦为重、藏风聚气，方是佳穴、若祖坟立于山脊之上，或风口之处，四面受风，寒风凛冽，吹之不散，此谓“风煞”、风邪无形，最善侵袭人体孔窍、阴宅受此风煞，先人遗骨不得安宁，其气场散而不聚，后代子孙则易感风邪，致使经络不通、医家言中风者，亦有“外风”引动“内风”之说、此风煞之应，便是引动后人肝风内动，气血上冲，一朝失衡，便有倾跌之险。
除却山水林木，阴宅周遭之“形煞”亦需警惕、所谓形煞，即有形可见之凶恶物象、譬如，有高压电塔、尖角建筑、他人坟碑尖角正对自家祖坟，皆如尖刀利刃，其煞气直冲而来、此种气场极为刚猛霸道，主突发之灾祸、若此形煞正对碑头，则后人脑部最易应验，或生肿瘤，或突发脑溢血，其病之来，往往迅猛而无预兆、又有道路直冲、反弓，其气场亦如冲射，皆非所宜。
阴宅之地脉，亦称“龙脉”，乃生气之源、若祖坟葬于龙脉断裂、枯竭之处，则如无源之水，后代子孙元气渐亏，难有大才，体质亦弱、龙脉不清，地气混乱，后人则神思错乱，心神不宁，久之则伤及神元，增加脑疾之风险、反之，若得真龙真穴，地脉旺盛，生气充盈，则骸骨得其滋养，后人必蒙其福荫，身心康泰，人丁兴旺。
勘察旧坟，亦有诸多征兆可循、若见坟头塌陷、破败，鼠洞蛇穴遍布，皆是地气衰败之象，主家运不振，疾病缠身、若开坟拾骨，见骸骨发黑、潮湿，或有异物附着，皆为风水败坏之明证，须尽快择地迁改，以安先人之灵，以保后世之康、此事关乎血脉传承，非迷信之说，乃是古人观察天地自然，出的一套环境与生命相互感应的学理，今人亦当慎重待之、护持好先人安息之所，使其纳吉气，避凶煞，既是孝道之体现，亦是为自家门楣与后代康宁，筑起一道无形之屏障。
