今岁已是甲辰年，京城内外，问卜求缘者络绎不绝、其中，关于子息之事，尤为父母关切，而“头胎生男生女”这般命理玄机，更是常有缘主登门求教、老夫今日便将生辰八字推断头胎子息男女的几分心得，与诸位细细道来，但求启发，莫作定论。
论及生辰八字，实乃一个人出生那一刻，天地之间阴阳五行之气所凝结的宇宙密码、这四柱八字，如同一幅生命蓝图，勾勒出人一生的大致走向、而要推断子息，其核心在于观“子息宫”与“子息星”。
我们看“子息宫位”、在八字命盘中，时柱最为关键，乃是子息宫所在、时柱的天干地支，直接揭示了命主与子女的缘分深浅、子女的贤愚贵贱，乃至数量与性别、时柱为喜神，子息多贤孝有成；时柱为忌神，子息缘分则多有波折、而头胎子息，往往便从这子息宫位中寻得端倪、时柱干支的阴阳属性，与子息的男女有直接关联、譬如，时干为阳，时支为阳，结合全局往往倾向男丁；若时干为阴，时支为阴，则偏向女丁、此非绝对，需整体观之、若时柱得力，又临吉神，子息自是可期。
再谈“子息星”，即八字十神中的“官杀”与“食伤”、这四颗星辰，在不同的命局中，代表的子息属性有所差异，但大体而言，男命与女命的解读方式有所不同。
对男命而言，正官、偏官（七杀）通常代表儿子，而食神、伤官则代表女儿、这并非说男命就没有食伤星便无女儿，而是指这几颗星在命局中的显现，对子息男女有倾向性指示、如果男命的八字中，官杀星旺盛得力，且为命主的喜用之神，那么其得子嗣的几率相对较高，且儿子多有出息、反之，若官杀星弱而受克，或为忌神，则得子较为艰难，或儿子多有不顺、食伤星若现于命局中，且状态良好，则亦预示有女儿缘分。
而对女命而言，食神、伤官通常代表儿子，而正官、偏官（七杀）则代表女儿、此中玄妙，源于阴阳相生相克之理、女命以食伤为子星，若食伤星旺相得地，或为命主的喜用之神，则易得子，且儿子多聪明伶俐、若食伤星衰弱受制，或为忌神，则得子嗣不易，或儿子多有不遂心意之处、若女命的官杀星健旺，且为喜用，则其女儿缘分深厚，女儿多贤淑秀美。
仅仅凭借子息宫位或一两颗子息星的旺衰来论断，未免过于片面、真正的命理推演，需结合命局的整体平衡、五行流转、以及大运流年对子息星的引动与冲击。
命局的五行平衡至关重要、比如，一个八字木火过旺，金水不足，若子息星属金水，则需有得力的金水来生助，方能顺利得子、若子息星为木火，则需避免木火过旺再加剧失衡、子息星在命局中的位置也很讲究、若子息星居于年柱或月柱，则可能子息缘来得早；若居于时柱，则更合乎常规、子息星是否有根、得生助、不受刑冲克害，都是评判其吉凶的重要依据。
更深层次的分析，需引入大运与流年的概念、大运十年一变，流年一年一轮，它们对八字原局的五行生克制化产生深刻影响、当大运或流年引动了子息宫位或子息星，往往便是子女降临的时机、譬如，流年与子息宫形成三合、六合，或流年天干透出子息星，皆是应期、若流年天干透出男命的官杀星，且为喜用，则多易得子、若透出女命的食伤星，且为喜用，亦多易得子、反之，若流年与子息宫或子息星形成刑冲克害，则可能在此期间不利于子息，需多加注意、有时，头胎的性别，便是在某一个特定的大运与流年合力作用下显现的。
亦不能忽视日主自身的强弱、一个日主身强旺相的命主，通常更容易承担子女之责，其子息星也更容易显现吉兆、若日主身弱，则需依靠印星或比劫来帮扶，方能得子、若日主过弱，而子息星又旺，反倒可能因子女耗泄过多，导致自身健康或运势受损。
观子息还要考虑神煞、虽说神煞并非决定性的因素，但在某些情况下，它们能提供辅助性的信息、如“天喜”、“红鸾”等桃花喜庆之星，若入命或逢流年引动，常常与婚嫁生育等喜事相关、而某些不利于子女的神煞，如“孤辰寡宿”等，则可能预示子息缘分较为淡薄，或与子女沟通存在隔阂。
值得强调的是，世间命理派别众多，各有侧重，推断之法亦有微妙差异、有的流派会结合“纳音”五行来推断，有的则更侧重于八字格局的成败、同样一个八字，不同的命理师可能会有不同的推断角度与、老夫所言，乃是普遍且传统之观法，旨在为诸位提供一个大致的思路。
归根结底，生辰八字预测子息男女，是一种通过对宇宙能量规律的解读，来洞察生命潜能与趋势的方法、它并非僵硬的“宿命论”，更非百分之百的铁口直断、一个人的命运，除了天赋秉性（八字），更有后天环境、教育、心性修养及个人努力的加持、积德行善，修身养性，往往能改变命运轨迹，包括子息之缘、古人云“命由心造，相由心生”，此言不虚。
当您通过八字推演得知头胎子息的倾向时，不妨以此作为一份参考，而非铁板钉钉的、无论是男是女，皆是上天赐予的缘分，理应珍视、八字所揭示的，更多是一种概率与可能性，而非绝对的必然性、真正的智慧，在于知命而不执着于命，顺应天道，勤修人道，方能收获圆满人生、欲知更详尽之解，仍需提供完整的生辰信息，由专业的命理师细致推敲，方能给出更为精准的解读、切记，准确的出生年月日时，乃至出生地点，都是排布八字、推演命理的基石，丝毫不得马虎。
