黄历，这部凝聚中华民族数千年智慧的古老典籍，其间奥秘深邃，包罗万象，从天文历法到人事吉凶，无不蕴藏着先哲们对宇宙运行与生命规律的深刻洞察、今日所论及的“黄历青龙是否排在鼠位”这一疑问，触及的正是黄历体系中两个极其重要，却又常被混淆的概念——青龙与十二生肖、十二地支的排列。
要解答此问，吾辈需将青龙、十二生肖、十二地支以及黄历本身的构成拆解开来，层层剥茧，方能洞悉其间真谛、直言不讳地讲，青龙，作为一种宏大的宇宙图腾与方位守护神，并非直接排在十二生肖或十二地支的“鼠位”之上、此二者，虽皆根植于中国传统文化，然其所指、所循之理，实则各有侧重，不可混为一谈。
让我们从黄历的基石——天干地支说起、黄历之所以能推演岁月，预测吉凶，其核心在于六十甲子循环体系、这套体系由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环组合而成、每一年的纪年、每一月的纪月、每日的纪日，乃至每时辰的纪时，皆遵循此六十甲子的规制、十二地支，正是构成时间与空间坐标的关键要素，它们不仅对应着固定的方位、五行，更与我们耳熟能详的十二生肖紧密相连。
十二地支的排列顺序是亘古不变的：
子（鼠）
丑（牛）
寅（虎）
卯（兔）
辰（龙）
巳（蛇）
午（马）
未（羊）
申（猴）
酉（鸡）
戌（狗）
亥（猪）
从这份清晰的排列中，我们看到“子”位，与生肖鼠相对应，位列十二地支之首、它象征着开端、萌芽，是万物生发的起点，其五行属水，方位正北、而“辰”位，则与生肖龙相对应，位列十二地支的第五位、其五行属土，方位东南偏东、由此观之，生肖龙明确地占据着“辰”位，而非“子”位、若所问“青龙”指的是十二生肖中的“龙”，那么其排列绝非在鼠位。
然“青龙”一词，其内涵远不止于十二生肖中的龙、在中国的宇宙观中，青龙更是“四象”之一、四象，乃是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武、这四大神兽，并非具体的动物，而是天空中七宿星象的聚合体，更是守护天地四方的神圣图腾、东方青龙，象征着春天、生长、木元素，其方位为东、在风水学中，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，是衡量一处风水宝地格局的准则，青龙之方要求高耸、连绵，寓意生机勃勃，贵人相助、此处的青龙，是一种更宏观、更抽象的宇宙能量与方位象征。
这便引出了一个关键的区别：十二生肖中的“龙”与“四象”中的“青龙”，虽皆有“龙”字，但其概念体系和运用范畴有所不同、生肖龙，是时间刻度上的一个符号，与特定的年份、月份、日期、时辰挂钩，影响着个人的命理与运势、而四象中的青龙，更多是空间维度上的守护者，影响着住宅、建筑、山川地理的能量场。
黄历，正是将这些不同的时间与空间概念融会贯通、它在日子的吉凶宜忌中，既会用到天干地支与生肖的冲合刑害，也会结合四象的方位能量、例如，在择日开工或安床时，黄历会提醒你查看当天的干支与你的生肖是否相冲，同时也会指示某个方位是否适合动土，这其中便蕴含着青龙白虎等神煞的考量。
深究十二地支的排列，其背后亦有古人对天地运行规律的精妙理解、子位属鼠，因其夜半时分，天地混沌，鼠辈最为活跃，故为子、丑位属牛，牛在夜半耕作，辛勤劳作，故为丑、而辰位属龙，传说辰时（上午七点至九点）正是群龙行雨之时，故以龙为辰、这种与自然现象、动物习性相结合的命名方式，体现了古人对万物和谐共生的哲学思考、每一个地支，每一个生肖，都有其独特的寓意与磁场能量，它们彼此之间形成复杂的关联，共同编织出命运的经纬。
风水学中，“左青龙，右白虎”是勘测地理的重要法则、青龙方位的力量，在于其生发、祥瑞、护佑之功、若青龙方位得宜，则家宅兴旺，事业腾飞；若青龙方受损，则易招小人，运势阻滞、这与子鼠所代表的“子”位，是完全不同的维度、子鼠之位，是时间循环中的起点，代表着新旧交替，蕴含着智慧与机敏、一个关乎空间布局，一个关乎时间序列，虽然皆在黄历的广阔天地中彼此关联，但其本体绝非一物。
黄历中还有“青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”这十二神煞，它们每日轮值，影响着当天的吉凶、这里的“青龙”是日家十二神煞之一，为吉神，主喜庆、求财、嫁娶等、它依照一定的顺序在十二时辰中运行，虽亦名为“青龙”，但与“四象青龙”的概念有所区别，更不是十二地支中的“辰龙”、这种多元的“青龙”概念，往往是引发混淆的原因、即使是作为日家神煞的青龙，其运行顺序与鼠位（子位）也无直接的固定排位关联，它仅是轮值到某个时辰，便赋予该时辰以“青龙”的吉利属性。
古人研究黄历，目的在于趋吉避凶，顺应天时地利、了解青龙的多元含义，以及十二地支与生肖的固定序列，是正确解读黄历的关键、当我们在黄历上看到某个日子属于“子日”或“辰日”，便能立即联想到其对应的生肖和五行属性，进而推断出当日的宜忌、例如，子日多宜开创，而辰日则可能多与变化、生发之事相关、当我们查看一处住宅的风水时，则需关注其左侧的青龙方是否得力，是否能为宅主带来生旺之气。
黄历所承载的，不仅是简单的日期符号，更是天地人三才合一的宇宙哲学、它告诉我们，万事万物皆有其序，各有其位、青龙，无论是作为浩瀚星空中守护东方的神兽，还是风水格局中代表生机的方位，亦或是日家神煞中象征吉庆的力量，其地位与象征意义都是崇高且独特的、而子鼠之位，作为十二地支的开端，同样承载着独有的能量与启示。
两者之间，并非是简单的“排在”关系，而是一种体系内不同层面、不同维度的关联、就好比一棵参天大树，青龙是其生机勃勃的东方枝干，而子鼠则是树根深处蕴藏的生命源泉，各有其功，不可或缺，却又不能相互取代、明辨这些概念，才能真正领会黄历的深邃智慧，避免在实践中产生误解，从而更好地运用这份古老的指南，为自己的生活与未来谋求福祉。
当有人再次问及“黄历青龙是否排在鼠位”时，我们可以坚定地回答：不、生肖龙固定在“辰”位，是十二地支的第五位；而青龙，作为四象之一，是更广阔的宇宙东方守护神；作为日家吉神，则在每日时辰中轮值、它们各司其职，在黄历这部宏伟的宇宙图谱中，以各自独特的方式，共同描绘着天地万物的运行轨迹与吉凶祸福的奥秘、理解了这些区别，便能更清晰、更准确地把握黄历的精髓，更好地指导我们的生活实践、这份古老的智慧，正是在这样的层层解析中，展现出其无与伦比的价值与魅力。
没有了
