诸位缘主，今日咱们来细品韦千里先生对于八字命理中“辛金”的独到见解、京城易学界，提起韦先生，无人不肃然起敬、其著作《命学讲义》、《韦氏命理约言》等，至今仍是后学研习的圭臬、韦先生论命，重实证，察气机，不务虚言，所言皆是经验之谈、今日便将韦先生论辛金之精髓，一一剖析。
辛金，天干十神中位居第八，属阴金、若以象喻，辛金非庚金之顽铁、矿石，而是珠玉、金银、首饰、刀剪、精微之器，乃至秋霜、白雪、其性精致细腻，玲珑剔透，清雅高洁，极重名誉与完美、韦先生常言，辛金之体，贵在内敛光华，外显清秀、其质柔，故易受环境影响，需精心呵护。
韦先生论辛金，首重其“成器”与“葆光”、成器，即能发挥其价值；葆光，即能保持其清纯本色、这与五行的生克制化息息相关。
辛金与火
火者，炼金之具也、然辛金非庚金，不畏炉火、韦先生指出，辛金喜丁火之柔炼，不喜丙火之猛烈、丁火者，炉中之火，烛光之火，可使辛金去芜存菁，雕琢成器，光华内敛、故八字中辛金得丁火适度相见，多主其人技艺精湛，气质高雅，于艺术、设计、精密加工、文学创作等领域易有成就，名声渐显、此乃“火炼真金”之正道。
然若逢丙火，韦先生则多了一层考量、丙火为太阳之火，光芒万丈、辛金遇丙火，固然可使其闪耀，但若辛金身弱，或四柱燥热无水，则丙火之烈反易熔化辛金，使其失去本体，徒留虚名，甚或招致灾祸、就好比珠宝曝于烈日下，虽一时耀眼，却可能损伤其质地、故辛金喜丙火，必得见湿土或壬癸水相济，方能“金水相涵，珠辉玉映”，借丙火之光而更显璀璨。
辛金与土
土者，生金之母也、然土分戊己，对辛金而言，作用迥异。
韦先生论辛金，最忌燥土，尤其是强旺的戊土、戊土为高山、城墙之土，其性厚重粗砺、辛金珠玉，深埋于戊土之中，如同宝物沉于土石，不见天日，反失其光、故辛金日主，若见戊土重重而无水来润，主人多显顽钝，思路闭塞，难展才华，亦或怀才不遇。
最佳者乃己土、己土者，田园、湿润之土，如同精美的匣子，可包藏辛金，使其免受损伤、韦先生常将此喻为“珠玉藏于深闺”，主其人内秀，有涵养，行事谨慎，多得贵人相助，生活安稳、己土温和，可生辛金，又能不损其清贵、但亦不可土多金埋，若己土过重，亦主辛金之光被掩盖，需木来疏土，或水来润泽，方能流通生机。
辛金与水
水者，洗涤之功也、辛金珠玉，最喜水来淘洗，方能显其本色，涤其尘埃。
韦先生认为，辛金最喜癸水、癸水者，雨露、泉水、清澈之水、辛金逢癸水，是为“金白水清”，此乃上等格局、主人容貌清秀，冰雪聪明，才思敏捷，有艺术气质，善于表达，学业或事业上多有建树、癸水之润，可使辛金常保光泽，亦能化解火土之燥，使全局气象调和。
壬水者，江河湖海之水、辛金遇壬水，亦可涤其铅华，但需注意水量大小、若壬水过旺，辛金如同小舟入海，易被冲荡，反而失其本性、故辛金得壬水相济，需有土来堤防，或有木来泄水生火，方能“水清金明”，否则易流于浮华或不安。
辛金与木
木者，财星也、辛金克木为财，但木亦有甲乙之分，对辛金而言，其作用亦有玄机。
乙木者，花草藤蔓之柔木、辛金锐利，剪裁乙木，轻而易举、韦先生论此，多主辛金日主之人，求财轻松，或从事与柔性事物相关的行业，如服装、园艺、文化传播等，易得小康、但若辛金身弱，则难克乙木，反被其缠绕，劳心劳力而难得财。
甲木者，参天大树之硬木、辛金要劈甲木，非得有极强的体魄与锋利的刃口不可、韦先生常言，辛金欲伐甲木，必得金旺且有火来炼其刃，方能功成名就，大富大贵、若辛金体弱，贸然去砍甲木，则犹如以柔弱之身去撼巨石，反伤自身、故辛金克甲木，往往代表着巨大的挑战与机遇并存。
辛金之季节得失与平衡之道
韦先生强调，论辛金，季节因素至关重要。
春生辛金（寅卯辰月）：春木旺盛，辛金受克，此时辛金气弱，如同新铸之器，尚未坚韧、最喜土来生扶，使其有根；亦喜火来炼其性，使其强健、若无土火滋养，则金气虚浮，易多病弱或才华难展。
夏生辛金（巳午未月）：夏火炎炎，辛金受克甚重，有熔化之虞、此时最需见水来降温润燥，化火生金；亦喜湿土（己丑辰土）来培植保护，使其不致被烈火销蚀、无水土救助，则辛金多为劳碌奔波，身心疲惫。
秋生辛金（申酉戌月）：秋天金气秉令，辛金最旺，此时辛金已成形、韦先生论此时之辛金，最喜见丁火来精炼，使其光华内敛而不失锋芒；亦喜癸水来洗涤，使其清洁无染、若无火水相济，则辛金过刚，易显刻薄，缺乏人情味，或恃才傲物。
冬生辛金（亥子丑月）：冬令水寒，辛金气冷、此时辛金易显清冷，气质孤高、最喜丙丁火来暖局，使其温暖生机；亦喜戊己土来保护，使其不致被寒水冻结、无火土相伴，则辛金易显沉郁，性格内向，或一生多遇挫折。
韦先生在《命学讲义》中反复提及，辛金之人，往往天赋异禀，对美感、秩序、清洁有着近乎偏执的追求、他们心思缜密，洞察力强，对细节有高度的敏感、也正因其精细，故易受外力影响而多愁善感，有时显得过于脆弱、一旦平衡被打破，便容易陷入困境、故辛金命主，一生之功课，多在于“修身养性”，学会在外界的喧嚣中保持内心的清明与稳定。
凡此种种，皆是韦千里先生论辛金之精要、窥其堂奥，方知命理并非玄之又玄，而是五行之气机流转，阴阳之消长变化、明乎此，便能趋吉避凶，知命造命矣。
