坟地风水一山比一山高之奥义
寻龙点穴，择地安葬，乃是为先人觅得安宁之所，亦是为后世子孙谋求福祉之基、在堪舆学中，山峦形态至关重要，而“坟地风水一山比一山高”这句口诀，更是道破了阴宅选址中关于山峦排布的核心天机、此言并非指山峦越多越高便越好，而是强调一种层次分明、尊卑有序的格局。
所谓“一山比一山高”，其真正的指涉对象，是以后方靠山为准，向前逐层递降的理想形态、具体而言，一处上佳的穴地，其后必有巍峨厚实之山峦作为“靠山”，亦称“主山”或“父母山”、此山需稳重雄健，如椅之靠背，给穴地以坚实屏障，抵挡后方凛冽寒风与煞气、靠山是龙脉精神汇聚之处，其高大，象征着家族根基稳固，有贵人扶持，人丁兴旺。
自穴地向前望去，第一层近前的矮山，称为“案山”、案山之形，如君王前之几案，或臣子朝拜时手持的玉圭、它必须低于后方的主山，形成一种俯首臣服的姿态、案山平正圆润，不高不低，恰到好处，能使明堂之气更加凝聚，不至散漫、若案山过于高大，甚至高过主山，则为“案山欺主”，主客颠倒，后代子孙易生忤逆不孝之辈，或在事业上为下属所欺，难有出头之日。
案山之外，更远处的山峦，称为“朝山”、朝山是远方来朝之客，其势亦应低于案山，形成“层层递进，步步高升”的反向视觉效果、从穴位看去，靠山最高，案山次之，朝山更低，宛如百官朝圣，一层层向主山行礼、这种格局，象征着后代子孙事业前景广阔，官运亨通，财富能够不断积累，代代皆有精进、这便是“一山比一山高”背后所蕴含的“步步登高”之祥瑞寓意。
此格局在风水上的实际功用，在于“藏风聚气”、后有高大靠山，可阻挡风煞、前有案山、朝山层层环抱，如双手合拢，将生气（即宇宙间的吉祥能量）温柔地聚拢在穴前的“明堂”之内、明堂开阔平坦，生气在此回旋停留，再缓缓注入穴中，滋养先人遗骨，从而福荫后人、若前方无案山、朝山遮拦，则明堂一览无余，生气直来直去，无法停留，是为不吉。
反之，若格局颠倒，前方朝山高过案山，案山又高过主山，便形成了风水大忌中的“奴欺主”或“臣欺君”之局、从穴地望去，前方高山压顶而来，形成强大的压迫感，不仅无法聚气，反而会将煞气逼向穴地、居于此地，后人将感到前途受阻，处处受人压制，家运衰败，甚至可能出现子孙离散、客死他乡的悲剧、故古人云：“面前有座山，子孙不发官”，指的便是这种前方高山压迫的恶劣形局。
在实际勘察中，判断山之高低，并非仅凭绝对海拔，更需以穴地为中心，凭肉眼观望为准、有些山虽远而体量巨大，视觉上却可能低于近处的小山丘、此中奥妙，在于一个“情”字、山峦需“有情”，即形态圆润、草木丰茂，向穴地呈环抱之势、若是山形破碎、怪石嶙峋，即便层次合乎规矩，亦属“无情”，煞气重重，不可选用。
“坟地风水一山比一山高”的精髓，在于构建一个以穴地为核心，后有坚实依靠，前有层层护卫、尊卑有序的理想环境、这种环境模拟了古代帝王将相“负阴抱阳，背山面水”的至尊格局，其背后是天人合一的哲学思想，追求的是一种稳定、和谐、且充满生机的自然秩序、为先人择得此等福地，不仅是孝道的体现，更是对家族血脉长久兴旺的深切期盼。
