世家大族之兴衰，气运之流转，往往系于一处阴宅、所谓富贵，非朝夕可得，其根源常深埋于山水之间，荫庇子孙，绵延数代、观富贵人之祖坟，其风水格局，必有章法可循，非偶然天成。
欲寻富贵之根，必先觅龙脉之踪、龙脉乃山脉之走向，是生气运行的脉络、天下龙脉，皆出昆仑，而后分支散叶，遍布九州、大富大贵之家的祖坟，必是点在了真龙大脉的结穴之处、此等龙脉，来势需雄浑磅礴，如巨龙翻滚，蜿蜒而至，层层剥换，由粗变细，由老变嫩、行至结穴之处，山势顿停，仿佛巨龙回首，盘踞守护、最忌龙脉僵直、破碎、孤单，此为死龙，毫无生气，纵有形而无神，不足以荫发后人。
寻得龙脉，核心在于“点穴”、穴，乃龙脉生气凝聚之点，是整片风水宝地的精华所在、好穴如人之丹田，气之所归、富贵之穴，必是藏风聚气之地、其形微妙，或为“乳穴”，如妇人之乳，主出贵人；或为“窝穴”，形如鸟窝，安稳富足、穴场之地，土质需细腻滋润，呈五色为上佳，此为“生气”之证、若土质干枯、砂砾遍布，则为贫瘠之地，生气不存、点穴之难，在于分毫之差，谬以千里、所谓“三年寻龙，十年点穴”，可见其精微。
有了龙穴，尚需四象环护，方成格局、四象者，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
后方玄武，乃穴场之靠山，需厚重敦实，山形端正，不可歪斜破损、有此坚实依靠，主后代人丁兴旺，基业稳固，且多有贵人扶持、若靠山不显，或嶙峋陡峭，则子孙飘零，根基不稳。
前方朱雀，即是明堂、明堂乃穴前空地，是生气汇聚之所，如人之庭院、富贵之坟，其明堂必定宽阔平坦，视野开阔，能容千军万马、明堂之中，若有水来朝，更是上上之选、水为财，玉带缠腰，九曲来朝，皆是财富汇聚之象、水流需缓，蜿蜒有情，若水流湍急直射，反为“割脚水”，主破财离散、明堂忌狭窄闭塞，亦忌一览无余，毫无遮拦、需有朝山、案山作为屏障，使生气回旋凝聚，不至随风而散。
左侧青龙，为护卫砂山，代表阳刚、权势与男性子孙、青龙砂需蜿蜒起伏，如臂环抱，护卫穴场、所谓“青龙抬头”，主家中长子、长男出人头地，事业有成。
右侧白虎，亦为护卫砂山，代表阴柔、财富与女性子孙、白虎砂需温顺低伏，同样环抱穴场、风水上常言“宁叫青龙高万丈，不叫白虎乱抬头”、若白虎山高于青龙山，或形态狰狞，则主家中女性强势，阴阳失衡，易生事端，甚至有血光之灾、青龙白虎，需相互呼应，拱卫有情，方为周全。
富贵之坟，不仅仅是山形的组合，更在于“气”的流动与凝聚、山管人丁，水管财、山峦的走向决定了气的来路，而水的形态则决定了财的聚散、一个上佳的祖坟风水，是龙、穴、砂、水、向五大要素的完美结合、山环水抱，生气融融，藏风聚气、葬于此地，先人骸骨得以吸收天地精华，其生气便能通过血脉感应，福泽后代子孙，使其或官运亨通，或商途顺遂，家族人丁兴旺，富贵绵长。
故而，那些钟鸣鼎食之家，其祖上安息之地，放眼望去，必是山清水秀，气象万千、远看有势，近看有形，山峦层叠，护卫周密，明堂开阔，流水有情、此非迷信，实乃古人对自然环境与人类生存发展规律的深刻洞察与归纳、地灵方能人杰，祖安则后荣。
