世人营营，终其一生，无不求吉避凶、然吉凶之相，其理幽微，非表象所能尽窥也、究竟是吉为上乘，抑或凶亦有其用？此乃叩问天机，洞察人世轮回之根本、欲解此惑，须从阴阳之变，五行流转中寻觅真谛。
何谓吉？吉者，顺遂昌隆，心想事成之谓也、是故，财禄丰盈，子嗣绵延，功名显赫，病灾远离，皆可称之为吉、逢此境遇，人多欢欣鼓舞，以为天佑、然观其深层，吉非独善，其内常隐伏危机、水满则溢，月盈则亏，此乃天道、当一切过于顺遂，人心易生骄逸，懈怠修行，警惕之心亦随之松弛、长居安乐之地，其志渐消，其气渐弱，遇逆境则不知所措、譬如富贵之家，子孙承袭祖荫，若无勤俭持家之训，日渐奢靡，终至败落、此非富贵之过，乃人不知持盈保泰之理，失其根本、是以，大吉之象，实乃对人德行与智慧之考量、能守其吉，方为真吉。
再论凶、凶者，困顿阻滞，祸患临身之谓也、凡事不顺，破财损身，骨肉离散，厄运连连，皆可归为凶、逢此境遇，人多怨天尤人，以为天弃、然观其究竟，凶非独恶，其内常蕴藏生机、否极泰来，穷则思变，此乃地道、身处逆境，方能磨砺心志，激发潜能、人在困苦之中，或能反思己过，改过自新；或能寻觅出路，开创新局；或能体验人情冷暖，增长智慧、譬如身患顽疾，方知生命可贵，从而积极求医，珍惜光阴；譬如事业受挫，方能看清世态炎凉，从而脚踏实地，另辟蹊径、许多大成就者，其成功之基石，往往深埋于一段段困顿与磨难之中、是故，大凶之象，实乃对人意志与韧性之锤炼、能化其凶，方为真凶不凶。
是以，吉与凶，非截然对立，更非固定不变、它们犹如太极图中的阴阳鱼，互抱互生，此消彼长，循环往复、吉中有凶之萌芽，凶中有吉之契机、若执着于表面之吉，沉溺享乐，不知居安思危，则吉必转凶；若深陷泥潭，心灰意冷，不思奋起，则凶必难转吉、故而，真正懂得命理玄机之人，从不轻易断言何者为绝佳，何者为绝劣。
从易理角度观之，吉凶之变，乃是事物发展之必然、盛极而衰，衰极而盛、世间万物，皆循此理、一棵幼苗，破土而出，历经风雨，方能长成参天大树、这风雨，便是其成长过程中的“凶”，却也是不可或缺的磨砺、一块璞玉，未经雕琢，无光无华、那精雕细琢之工，虽损其形，却使其成为稀世珍宝、此雕琢之“损”，实为成就之“吉”。
故而，问“吉孰凶”，不如问“何以应吉，何以处凶？”趋吉避凶，并非被动等待，而是主动作为。
应吉之道： 得吉之时，当心存敬畏，不骄不躁、善用其吉，积德行善，广结善缘，方能巩固福报，使吉运绵长、更要知恩图报，回馈社会，如此方能聚敛更大之福气、福气犹如水源，若只取不予，终有枯竭之日；若能分享灌溉，则源源不绝、吉顺之境，更应保持清醒头脑，勤修内功，提升自我，为未来可能之变数做好准备、所谓“生于忧患，死于安乐”，正是此理。
处凶之法： 临凶之时，当沉着冷静，不怨天尤人、深入内省，探寻困境之根源、祸福无门，惟人自召、是否因己身不足，抑或缘于时运不济？若为自身之过，则勇于修正；若为时运所困，则顺势而为，积蓄力量，等待转机、在逆境中，更要坚守正道，不投机取巧，不自暴自弃、困厄能使人看清世事，辨明真伪，识得君子小人、每一次的跌倒，若能从中汲取教训，便是为下一次的崛起积蓄能量、所谓“塞翁失马，焉知非福”，正是告诫世人，莫为一时之凶所迷惑，应以长远眼光看待。
命运如水，时而平缓，时而湍急、智者并非能完全掌控水流，而是懂得顺势而为，借力而行、吉时顺流而下，乘风破浪；凶时逆流而上，蓄势待发，或绕道而行，或潜藏待机、真正的大智慧，在于能够透过现象看本质，识破吉凶表象下的真实内涵、福报与罪孽，往往并非当下显现，而是如同种子，待时而发、今日之“吉”，或为昨日善行之果；今日之“凶”，亦可能是昔日过失之报。
是以，吉孰凶？无有定论、它全在于人如何去看待，如何去应对、一个人的心性、德行与智慧，才是真正决定吉凶走向的舵手、与其一味追求吉，恐惧凶，不如涵养心性，提升自我、心正则万法皆正，心安则无处不安、身心清明，洞察世事，方能于吉中防微杜渐，于凶中觅得生机、如此，方能活出真我，达到超脱吉凶之外的自在与洒脱、此乃命理之至高境界，亦是吾辈算命之人，欲为世人指引之大道。
