观乎天地运行，四时更迭，万物生息，皆有其道、今日吾与诸君细说《易经》第十六卦——雷地豫卦、此卦象徵着欢愉、顺遂、预备与安乐、易理深奥，吉凶并非一言可蔽之，当细察卦象、爻辞，方能窥其玄机。
雷地豫卦之本貌：震上坤下，雷出地奋
豫卦，编号十六，上卦为震，下卦为坤、震为雷，为动，为出；坤为地，为顺，为载、雷出地奋，万物萌动，生机勃勃，故有欢欣鼓舞之象、大地承载着春雷的震响，孕育着生命的喜悦、此乃天地和合，阴阳相济，自然和谐之景、故从卦象而言，豫卦本身蕴含着祥和、昌盛、亨通之意，可谓得天时地利，应和人情。
《彖传》曰：“豫：利建侯行师、”此言深矣、建侯者，立功授职，安定邦国；行师者，动用兵戈，平定祸乱、无论建侯或行师，皆需在人心顺服、时机成熟、准备充分的条件下进行、豫卦所喻之“豫”，正有“预备”之意、故此卦并非坐享其成之欢愉，而是因事先周密筹划、众人乐意配合而得来的喜悦与成功、若能做到未雨绸缪，则万事皆宜。
《象传》又云：“雷出地奋，豫、先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考、”古之圣王，观此卦象，领悟到欢庆与德行之关联、他们制作音乐以教化民众，提升道德，并将丰厚的祭品献予上天，祭祀祖先、此举旨在凝聚人心，彰显敬畏，使天下太平、这说明豫卦之喜悦，是与道德修养、敬天法祖、社会和谐紧密相连的，非浮华虚妄之乐。
豫卦整体之吉凶判断：乐而有备则吉，乐而忘忧则凶
若仅论豫卦之卦象与卦辞，其整体倾向是吉利的、它预示着一个充满生机、和顺亨通的时期，尤其利于开创事业、推行政策、凝聚团体、吉中有凶，乐极生悲亦是易道常理、豫卦的“豫”，除了“安乐”、“欢愉”之义，更深层的是“预备”、“预警”、真正的吉，在于懂得如何在欢愉之中保持警惕，在顺遂之时不忘初心。
当世之人，若得此卦，当省思自身、是否因眼前顺利而懈怠？是否因众人捧场而自满？是否因环境安逸而丧失斗志？若能居安思危，保持谦逊，继续努力，则此卦之吉方能长久、反之，若沉溺于享乐，疏于防范，则眼前之乐将转瞬即逝，甚至招致祸端、故曰：乐而有备则吉，乐而忘忧则凶。
爻变之精微：洞察豫卦吉凶转圜之机
《易经》之奥妙，在于其六爻的变化，每爻皆有其特定之象与辞，揭示了在不同阶段或情境下所当采取的行动及其吉凶后果、雷地豫卦亦然，六爻各有深意，值得细细体察。
初六：鸣豫，凶。
初爻为初发之始，阳气未盛，阴柔居下位、此时的“豫”如春雷初响，万物蠢蠢欲动，却尚未真正发力、鸣豫，意指过早地喧哗欢庆，声势浩大却无实质根基、犹如事业初创，尚未盈利便大肆庆祝；或是目标未达，却已提前邀功、这种浮躁、虚张声势的行为，必然招致凶险。
吾观此爻，警示世人：凡事起头，当低调务实，深耕基础、不可因一时小利或虚名而得意忘形，更不可未见其功便先鸣其豫、急于求成，只会欲速不达、此爻之“凶”，乃因其行不当，而非卦象本身之恶。
六二：介于石，不终日、贞吉。
二爻居中，得位中正、介于石，乃指其心志坚定，如同磐石般稳固，不为外界的喧嚣或诱惑所动摇、不终日，喻其不沉溺于享乐，知道欢愉是短暂的，不可恋栈、贞吉，意指坚守正道，保持贞洁，方能获得吉祥。
此爻乃豫卦中之重要提醒、当身处顺境，众人皆沉浸于安乐之时，六二爻者能清醒自持，不被表象所迷惑、他们深知“乐极生悲”之理，故能警惕自守，把握分寸、这启示我们，在任何得意之时，都需保持清醒的头脑和坚定的信念，不为浮华所困，方能使吉利长久。
六三：盱豫悔、迟有悔。
三爻处下卦之极，位置尴尬，躁动不安、盱豫，本意是睁大眼睛看，在此引申为瞻望豫乐，心怀期待却又犹豫不决、悔，即后悔、迟有悔，是指如果迟迟不能决断，错失良机，最终必定悔恨不已。
此爻描绘了一个在喜悦到来之时，却因个人因素而无法把握的困境、或许是自信不足，或许是患得患失，总之因其拖延、观望而错过了最佳时机、在顺遂的环境中，机会往往稍纵即逝，若不能果断抓住，便只能留下遗憾、此爻告诫我们：时机稍纵即逝，当机立断，方能把握住眼前的机缘。
九四：由豫，大有得、勿疑、朋盍簪。
四爻居上卦之下，承接下卦之众阴，其位阳刚得正，且有承上启下之势、由豫，乃指因豫卦之势而行事，能够顺势而为，并从中获得巨大的收获、勿疑，强调的是信念坚定，不容有丝毫怀疑、朋盍簪，意指朋友、同伴如同发簪一般紧密地聚集在一起，共同成就大事。
此爻乃豫卦中最为吉祥、最具力量的一爻、九四阳刚居于近君之位，具备领导才能与决断力、他能深明豫卦之道，懂得如何引导众人，激发团队热情、在此时期，其所作所为皆能顺遂，且能得到志同道合者的鼎力相助、这揭示了真正的“豫”是建立在领导者的德行与号召力之上的、若能如九四般，坚定信念，凝聚人心，则事业必将亨通，大有所获。
六五：贞疾，恒不死。
五爻为尊位，六五之柔居中，虽有病象，却能长久不亡、贞疾，意指其人处于一种坚持而艰辛的状态，如同疾病缠身，但因其心志坚定，能够忍耐持久、恒不死，则表示其虽有困厄，但最终能化险为夷，免于彻底的失败。
此爻寓意深远、身处豫卦之大环境中，人人皆求安乐，但位高权重者，往往承担着更多的责任与压力、六五之疾，或指其内心忧虑，或指其身负重担，亦或是环境并非一帆风顺、其“贞”字，点明了其坚守正道，不屈不挠的品质、在看似顺利的表象下，仍有隐忧或挑战、此爻教导我们，即使身处高位，亦当有备无患，坚持原则，方能安然度过危机，长保基业。
上六：冥豫，成有渝，无咎。
上六为豫卦之终，物极必反、冥豫，指其过度沉溺于安乐，以至于迷失了方向，如同在黑暗中欢愉、成有渝，意为事情已达到极点，盛极必衰，必然会发生变化、无咎，则表明这种变化虽然出人意料，但若能顺应自然，不强求挽留，便不会带来大的灾祸。
此爻是豫卦的警示终章、当安乐达到极致，往往意味着一个阶段的结束，新的变数即将到来、如果执着于过去的辉煌或当下的享乐，不愿接受改变，则咎由自取、若能看清时势，顺应“成有渝”之理，则虽有变动，却能全身而退，免于灾殃、这告诫世人，凡事皆有其周期，盛极必衰，此乃天道、懂得适时放手，顺应变化，方为智者。
雷地豫卦在当世之启示
吾观当今之世，科技日新月异，社会瞬息万变，亦如雷出地奋，充满生机与机遇、人心浮躁，急功近利者甚多、得豫卦者，当深思其义。
若问事业前程，得此卦，主顺遂开朗，利于团队协作，利于新项目启动、但切记，领导者需如九四般，德才兼备，凝聚人心，方能大有所获、个人则需如六二般，保持清醒，不为短期欢愉所惑，方能行稳致远、切忌初六之虚张声势，亦不可有六三之犹豫不决。
若论感情姻缘，得此卦，主感情和顺，有共同的兴趣爱好，享受相处之乐、但亦需警惕上六之“冥豫”，不可因沉溺于浪漫而忽略现实责任，更不能因过度享乐而导致感情生变、感情之豫，在于共同经营，而非一味索取。
若谈健康养生，豫卦主生发之气，身体机能活跃、然亦有六五之“贞疾”，提醒吾人即便身体康泰，亦当注意保养，不可过度劳累或放纵口腹之欲、安乐之时，更需警惕潜藏之疾。
雷地豫卦并非一味地言吉或言凶，其智慧在于教导吾人如何在顺境中保持警惕，在安乐中不忘进取、真正的吉，是知变应变，乐而不淫，忧而不惧、愿诸君细细体悟，善用易理，趋吉避凶，安乐常伴。
