中国北京，丙午之年，天干地支流转，岁月更迭，世人求索天地大道，问卜吉凶祸福之心，古今未变、老夫在此，便与诸位谈谈这“算卦如何推断吉凶”的玄机，一探易理之奥妙。
欲明算卦推断吉凶之理，须从根本说起、天地万物，皆禀阴阳五行之气而生，其盛衰消长，交互作用，构成世间万象、算卦，实乃通过特定符号体系，模拟此种天地气运流转，以期窥见事物发展之端倪、吉凶者，不过是事物发展过程中，于求问者而言，顺遂与阻碍、得宜与失当的显现。
推断吉凶，其核心在于把握“用神”与“体用”之间的生克制化、旺相休囚、何谓“用神”？在六爻、奇门遁甲等卜筮体系中，用神即代表所问之事或所涉之人、其强弱、得失、所处环境、与它爻（或它宫）之关系，直接决定了事情的吉凶走向。
六爻为例，摇卦得卦后，首辨用神、问财，则以妻财爻为用神；问官，以官鬼爻为用神；问病，则以父母爻或世爻为用神、用神得日月之生扶，或临旺相之地，其爻动而化吉，譬如化出回头生、进神，则多主吉利，事有进展，如愿以偿、反之，用神被日月冲克，或临休囚死绝之地，其爻动而化凶，譬如化出回头克、退神、入墓、入空，则多主不顺，事有阻碍，甚至破败。
世爻与应爻亦是判断吉凶的关键、世爻代表问卦之人或自身，应爻代表对方、他方、事情的客体、世应用神之生扶，则主己方得利，或有贵人相助；若世应相冲相克，则多有矛盾，难成好事、用神与世爻、应爻的关系，便是窥探人与事、己与他之间纠葛的窗牖。
动爻与变爻，更是预示吉凶的关键转折、爻动则变，一动一变，便是天机、动爻化出回头生，事有反复而最终向好；化出回头克，则吉事变凶，或凶事加剧、动爻若能生扶用神，即使现状不佳，亦有转机；动爻克制用神，即便当下顺遂，亦有隐患、伏神与飞神，亦不可忽视、伏神为隐藏之机，飞神为表面之象、伏神旺相而飞神衰弱，常暗示内实外虚；反之，则内虚外实、若伏神能被飞神引出，或有日月之助，则吉凶变化更为明朗。
再观奇门遁甲之术，其推断吉凶，则更为宏大精微、奇门遁甲以盘局示天地人神之气运、天盘星、地盘宫、人盘门、神盘神，四盘叠构，吉凶立判。
其推要旨，在于“门”与“宫”的旺衰、得使不得使，以及“神”与“星”的吉凶寓意、休生伤杜景死惊开八门，各有其性、开门、休门、生门为三吉门，主吉利、顺利、生发；杜门、景门为平门，吉凶参半；伤门、死门、惊门为三凶门，主伤害、死亡、惊恐、若用神落宫逢三吉门，且门宫相生，又得吉星吉神拱照，则其事大吉大利，顺风顺水、反之，若用神落宫逢三凶门，门宫相克，又遇凶星凶神，则其事多凶多阻，难以成功。
神盘八神，值符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、九地、九天，各有其象、值符为天乙贵人，逢之多主有贵人相助，逢凶化吉；腾蛇主虚诈怪异，亦主缠绕难解；太阴主暗中谋划，宜密谋之事；六合主和合、婚姻、交易，宜合作之事；勾陈主迟滞、牵连；朱雀主口舌是非、文书；九地主稳定、隐藏、长久；九天主高远、主动、迅速、这些神煞的临宫，便为吉凶增添了更具体的色彩。
天盘九星，蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽，亦分吉凶、天辅、天冲、天心、天禽、天任为五吉星，主吉利；天蓬、天芮、天柱、天英为四凶星，主凶险、星与门、宫的组合，如同音符组合成乐章，其间和谐与否，决定了是顺耳的吉音，还是刺耳的凶兆、譬如，用神落宫得吉门吉星吉神，便是天时地利人和俱全，事无不成。
再论八字命理，虽非一时之卜，却是终生之运、推断吉凶，重在“用神”与“忌神”的识别和运用、用神者，命局中对日主有益之五行，能平衡命局，使之趋于中和；忌神者，命局中对日主不利之五行，使命局失衡。
八字推断吉凶，便是看大运、流年是否得用神之助，或是否逢忌神之扰、大运流年与命局形成生克制化关系，若大运流年为用神所临，或能生扶用神，克制忌神，则此运此年多主顺遂，事业有成，财运亨通，身体康健，婚姻美满、若大运流年为忌神所临，或能生扶忌神，克制用神，则此运此年多主困顿，事业受挫，钱财耗散，身体欠佳，情感不顺。
命局原有的“神煞”，亦是判断吉凶的辅助信息、天乙贵人、文昌贵人、禄神、驿马、桃花、空亡、劫煞、羊刃等，各有其特定寓意、天乙贵人临身，逢凶化吉，一生多得贵人相助；文昌贵人主学业有成，聪明智慧；禄神主衣食无忧，福禄自来、然劫煞、羊刃等凶煞，若无制化，则可能带来血光之灾、意外损伤、凡事皆有两面，凶煞若得驾驭，亦可化为权柄，所谓“羊刃驾杀”者，便是一例。
梅花易数，其法简明，吉凶判断，重在体用之生克、体卦为我，用卦为事、用卦生体卦，体卦克用卦，皆为吉利，主所求可得，主动权在我、用卦克体卦，体卦生用卦，则为不吉，主事有阻碍，或自身耗损、体用比和，则平顺，无大波折、此法之妙，在于取象广博，可从卦象、卦数、五行、方位、时间等多维度进行吉凶判断、譬如，问病，得震卦为体，巽卦为用，巽木生震木，且巽为风，震为雷，风雷相激，病虽急但去得快。
面相、手相之论吉凶，则非一时之卜，乃是观人禀赋与潜质、面部三停（上停、中停、下停），各主不同年龄段之运程；五官（眼、耳、口、鼻、眉）各司其职，其形色气韵皆透玄机、手相掌纹，生命线、智慧线、感情线、事业线等，其长短深浅、分支杂纹，皆能示人生命之轨迹，福祸之根源、譬如，掌中生命线深长，少病少灾；事业线清晰向上，事业有成、然面相骨肉兼顾，手相掌纹与丘，需综合判断，方得吉凶全貌。
在所有推断吉凶的体系中，有几个普遍的原则：
其一，五行生克制化、金木水火土，相生相克，乃宇宙之基本法则、一切吉凶，最终皆归于五行能量的平衡与失衡、生我者为贵人，克我者为小人，我生者为消耗，我克者为财富，比和者为助力。
其二，旺相休囚死、五行在不同的季节、方位、时辰，其力量强弱不同、得时得地者旺，失时失地者衰、用神得旺相之气，则吉；用神临休囚死绝，则凶。
其三，冲合刑害、冲为动，为变，为不顺；合为和，为聚，为稳定；刑为刑罚，为阻碍，为不睦；害为伤害，为暗中不吉、这些作用关系，如同化学反应，改变着五行能量的性质，从而影响吉凶结果。
其四，空亡与入墓、空亡者，有其名而无其力，所问之事或所涉之人，如入空门，多主虚无，或暂时无法显现、入墓者，力量被囚禁，如同被埋入地下，难以发挥作用，多主阻滞、消沉。
其五，神煞、各种神煞，虽非决定性因素，却能为吉凶判断增添细致入微的描述，揭示具体的人事环境。
然吉凶并非一成不变，亦非绝对、所谓“吉中藏凶，凶中带吉”，便是此理、大吉之卦，亦可能因一爻之变而生暗流；大凶之兆，亦可因得贵人相助或自身修持而化解。
推断吉凶，其最终目的并非让人陷入宿命论的泥淖，而是为了趋吉避凶、通过对天地气运的洞察，明晓自身所处时空之利弊，从而调整策略，改进行为，以顺应天道，规避风险，争取最佳结果。
此中乾坤，深奥难明、一位真正的风水生肖大师，其判断吉凶，绝非简单套用几个口诀便可、它需要深厚的易理功底，丰富的实践经验，以及对天地人伦的深刻体悟、卦象显现，如同医生看诊，须望闻问切，综合脉象、气色、言谈，方能对症下药、算卦亦然，需通盘考量卦象、用神、五行、神煞、时空、问事者的心境，方能得其真谛。
老夫深耕玄学数十载，观世人浮沉，皆因未能明了自身气运、知晓吉凶，乃第一步；如何运用所知，以求生活顺遂，身心安宁，此方是大道、望诸位有缘人，能从中有所启发。
