古往今来，论及盖世奇才却命途多舛者，淮阴侯韩信之名，宛如悬于历史长空之北斗，璀璨而悲怆、其一生跌宕，从胯下之辱到大将军之位，从功冠三军到未央宫殒命，无不昭示着深邃的命理玄机与风水气运之牵引、吾辈研习风水生肖之术，深明天地人合一之道，今便以玄学视角，细解韩信“入秦被害”之必然，揭示其背后不易为人察觉的命运线索。
韩信之生辰八字，虽史无确载，然观其行事风格与最终结局，可大胆推演其命格、其兵法盖世，战无不胜，无疑带庚金或辛金之锐气，金主肃杀、果决，宜掌兵权、金气旺盛者，性情刚烈，思维敏捷，擅长谋略、然金过刚则易折，若无土之生扶，火之锻炼，水之流通，则恐陷于孤立或被克伐之危、韩信之命局，极有可能身旺带七杀，七杀乃偏官，主权威、开拓、冒险，亦主凶险、小人与灾厄、七杀旺盛者，常能成就非凡功业，但也易招惹是非，犯小人，甚至遭遇不测、其人格特性中，少有圆融之土性，亦或缺水之智柔，使他虽善攻伐，却不擅守势与政治斡旋、这种命格，注定其宜为将帅，不宜久居人下，更不宜觊觎帝王之位，否则必遭反噬。
再观韩信之生肖，若按史书记载生于公元前231年，则为庚辰龙年、龙为辰土，内含水木，庚金坐于辰土之上，金生水，水生木，木克土、此组合看似五行流转，实则暗藏玄机、龙年出生者，天生带有王者之气，气场强大，自信非凡、然辰龙逢冲，易生变数、韩信之辰龙生肖，使其在早期虽有困顿，一旦得势便能一飞冲天，如同潜龙出渊、龙者，本应翱翔九天，然其命局中若金气过旺，则如金龙舞爪，杀气过重，与帝王真龙之气易生冲突、当其功高盖主，已是真龙刘邦的心头大患时，这股过于强大的将帅龙气，便成了其最大的劫数、从风水角度而言，一国之都，如长安，乃真龙之脉所系，帝王之气汇聚、韩信以其将帅之命，携滔天功业“入秦”（实指入汉都长安），便如同次龙欲与主龙争辉，其结果不言自明、龙虎相争，必有一伤，而天道常偏向真龙。
论及五行克制，汉高祖刘邦被视为赤帝子，五行属火、韩信之将帅金气，与刘邦之帝王火气，本是相克之局、火克金，帝王之火可熔炼将帅之金、韩信作为工具，被刘邦之火锻造，成就了霸业、然一旦功成，此金若不被收敛，便会因其锋芒毕露，反过来被帝王之火所焚毁、这便是“兔死狗烹”的命理写照、金生水，水主智谋与阴柔、汉初萧何、张良等人，皆为刘邦谋划帷幄，如同水之滋润、而吕后，其行事之狠辣、心机之深沉，更似阴寒之水与坚韧之土之合，她能以柔克刚，以阴制阳，恰好是韩信这种阳刚金性命格的克星。
萧何，史称“成也萧何，败也萧何”，此言道尽其在韩信命运中的关键作用、萧何早年慧眼识英，月下追韩信，助其拜将，此乃其命格中“贵人”相助之象、在五行中，萧何之斡旋，可看作是木或土，木生火，土生金，他将韩信这块璞玉引荐给帝王之火，使其被发掘、当韩信功高震主，萧何作为维护汉室龙气之人，为保大局稳定，选择与吕后联手除去韩信，此举便是其命格中“劫数”之显化、萧何以土木之性，将锋锐之金引向了帝王之火与吕后之阴柔水土的夹击，使得韩信避无可避、这并非萧何个人恩怨，而是天道运作下，各人命格与历史大势的交织。
韩信之被囚，而后于未央宫钟室被杀，更是风水玄机之体现、未央宫，乃汉室之核心，帝王之气最盛之地、钟室者，其形制与功能，常与囚禁、镇压相关联，其所处方位、结构，必有其风水上的特殊意义、将一个功高盖主、命犯七杀的将军，引至此地，无异于将其引入一个早已布下的杀局、宫殿布局本身就蕴含着强大的镇压之势，对于气场过盛、却又不得天时地利人和之助的韩信而言，踏入此地，便是踏入了其命中注定的“绝地”、彼时大汉龙气鼎盛，任何威胁皇权之气，皆会被此龙气所反噬、所镇压、韩信之死，正是他自身刚烈金气与帝王火气，以及吕后阴柔水土气场的激烈冲突所致。
回望韩信一生，其命格中虽有天纵之才的辉煌，却也潜藏着不容于世的凶险、他未曾真正领悟“功成身退”的天道智慧，不懂得收敛锋芒，未能将自身的“将星”气场，转化为“辅星”或“贤臣”气场，最终导致其刚毅之金，被帝王之火与阴柔之水土所熔炼、所掩埋、其“入秦被害”，是天时、地利、人和三重不济的必然结果，亦是他个人命格与时代大势激烈碰撞下的悲剧宿命、此签之解，警示世人，欲成大事，除自身才华外，更需深谙天道循环，明晰自身命格，审时度势，方能趋吉避凶，长享安泰、强行逆天而行，或不察气运流转，纵有移山倒海之能，亦难逃命运之网。
